【學佛修行分享】《你的福報》

【轉載】《你的福報》

2017-12-12 細味快樂人生

    本星期日聞法過後，仁波且和我們分享：「為什麼做很多功德善事，福資糧都不增長？」的問題。

    這是因為我們在修行上出現了問題，「功德袋」穿了；所以功德也漏了。什麼是「功德袋」？「功德袋」即是戒律。戒律守得不好，所以功德也就漏掉了。

     守戒律最基本的是五戒，是「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒」這五戒，其實一戒都不易守得好。尤其是不妄語，往往因為善意安慰別人，自己說了妄語，觸犯了戒律還不自知。

     我們基本的修行，是要身、口、意三業落實在依教奉行上。乃至依次第而修持慈、悲、喜、舍四無量心，初為生起次第：因心萌慈悲而付之實施；其次為圓滿次第：因視眾生平等而待之如親人；最後為生圓不二次第：所有行持均心不雜染而無著於心。再廣修六度萬行：佈施以度慳貪、持戒以度毀犯、忍辱以度瞋恚、精進以度懈怠、禪定以度散亂、般若以度愚癡，發無私利益眾生的菩提心，所有行持都要以我們的真行動、真語言及真心去實踐，不能存有半點虛假，存有虛假就不是真修行，這樣所做的功德就會在「功德袋」漏掉，不會得到受用的。

     有人修行了十幾年，每日早晚課誦不懈，做功課用上幾小時，閒時與朋友相敘，就在背後說人是非；或者念誦經文滾瓜爛熟，若問其經中法義就辭不逹意，因此就不能按照經中所說的去實踐；或有尊敬佛法，虔誠修學，但又喜講經論，說得天花亂墜，卻又錯綜百出；或有虔誠佛弟子，說自己修行如何了得，結果八風[注1](利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂)一吹，就暴跳如雷，甚至口出惡言；或有佛弟子，雖然深明戒律，甚至常掛口邊，但是所做的行業卻又是犯戒的，例如販賣皮草、皮革用品、象牙飾物、肉類食品，或是經營餐廳酒樓行業，雖然不是自己直接殺生，但卻是為你而殺的；或有佛弟子，按上師的指示去辦一些事，廢寢忘餐的，上師慰問時，客氣一句成了妄語騙師而不自知；如此修行人，無論下多少苦功，每日做多少功課，所做的功德都會在「功德袋」漏去，不會有受用的。

     我們修行人，要時時迴光返照，所有行持都必須依教奉行，要慎思、慎言、慎行，更要避免壞了他人慧命(即是令人不再學佛、或者口出綺語亂解經義)，經藏雲：『殺其一人，其罪一世，壞人性慧累劫千生。』所以修行人要保持慎覺，照師所說依教奉行，自然能圓滿長福報。

筆者：悟空

注解1:

       八風：每個人都常受八種世緣所煽動迷惑，使人從平靜的心情，產生了怨憎愛恨的情緒，心海猶如受颶風般掀起洶湧的波濤，如果心無所住，如如不動，不為這八種世緣(稱之為八風)所牽動，就叫做八風吹不動，此句出自蘇東波一首詩：『稽首天中天、毫光照大千、八風吹不動、端坐紫金蓮』。

利：利是利益，對有利可圖的事情，心生歡喜。

衰：衰是衰敗，對己不利的事情，頹喪難堪。

毀：毀是譭謗，受人背後污蔑譭謗，無端謾駡，則氣憤煩惱，甚至心存報復。

譽：譽是讚譽，受人背後讚揚褒奬，歌功頌德，就沾沾自喜。

稱：稱是稱讚，受人當面稱頌讚歎，阿諛奉承，就滿懷歡喜。

譏：譏是譏笑，受人當面諷刺譏笑，譭謗謾駡，就怒火中燒。

苦：苦是痛苦，遇到憂傷的事情，如事與願違、恩愛別離、冤家路窄而苦惱。

樂：樂是快樂，遇到稱心如意的事情，如家道興隆，子孝孫賢，就歡天喜地。

原文網址：https://mp.weixin.qq.com/s/6pTALChD-VlY4K4HuP7k4g

※以上文章是個人學佛修行心得，一切法義以 [H.H.第三世多杰羌佛說法法音為主]